Le blablablog ...

Faisons un peu de philosophie à propos de l’Univers à partir de la théorie des cordes. Je fais référence ici aux explications que donne Brian Green dans son ouvrage « L’Univers élégant » (voir mon billet précédent) sur les espaces à n dimensions découlants de la théorie des cordes, qui elle même est une tentative d’unification de la théorie quantique et de la relativité générale.
En fait, nous, humains, qui vivons dans un espace à 3 dimensions spatiales (donc sans parler de la dimension temps), qui sommes « construits », comme toute la vie animale de la planète, pour appréhender l’espace à 3 dimensions, n’avons aucun moyen de percevoir ces dimensions supplémentaires si elles existaient. Ce n’est pas seulement parce qu’elles ne se révèlent qu’à des échelles infinitésimales, inaccessibles à l’expérimentation directe comme le prévoit la théorie des supercordes, mais plus simplement parce que nous ne sommes pas dotés des outils (des sens) qui nous le permettraient.

Écologie, morale et libéralisme

Si l'écologie semble être le souci principal des nations développées, elle n'est pas le sujet de préoccupation majeur des pays en voie de développement et encore moins des pays sous-développés. Ces pays représentent pourtant plus de la moitié de la population mondiale, qui subit directement l'égoïsme des nations nanties. Quel est donc le problème ?

Une écologie réaliste et constructive

En général, la nature, je devrais dire ici, l'écosystème, pour rester cohérent avec ma définition, introduit toujours un effet régulateur dans son évolution. Dans la relation homme - nature, cet effet régulateur pourrait être, par exemple, carrément la décimation d'une partie de l'humanité en fonction des capacités de ressources de la planète. Une action écologique pertinente devrait s'assigner pour objectif que cette régulation soit la plus humaine possible, c'est à dire de proposer et mettre en place les actions d'accompagnement qui, si possible, seront équitables.

Écologie et Politique. Recadrage

Cet essai sur l'écologie et sa relation avec la politique, se situe sur un plan purement philosophique, issu d'une réflexion personnelle, alimentée par des lectures diverses et de mes propres connaissances scientifiques. Dans ce texte, certains me trouveront iconoclaste à propos de l'écologie, à contre courant de ce qui semble être actuellement le "parler vrai", la "pensée unique", ou le "politiquement correct", c'est parfaitement volontaire.

Dieu, une supercherie. Non seulement je ne crois pas en Dieu, mais je prétends qu'il s'agit là d'une pure spéculation intellectuelle, qui n'a aucun fondement : c'est une vue de l'esprit comme on peut croire aux chimères. Bien sûr, son inexistence n'est pas démontrable (tout comme son existence d'ailleurs), et je respecte ceux qui y croient - grand bien leur fasse - par contre, je combats toute idéologie s'y rapportant (englobant les sectes et religions), le prosélytisme qui y est attaché et qui aboutit à l'aliénation des peuples et engendre finalement, en tout cas dans le cas des religions monothéistes, l'extrémisme et les conflits entre les peuples.